تصاویر | رونمایی از ضریح جدید حرم حضرت زینب علیهاالسلام در کربلا
تاریخ انتشار: ۱ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۷۴۴۶۳
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری فارس، آستان حرم مطهر حضرت عباس علیهالسلام از تمامی عاشقان و پیروان اهل بیت -علیهمالسلام- خواست تا در مراسم تکمیل و رونمایی از ضریح جدید حرم حضرت زینب -علیها السلام- حضور یابند.
این ضریح جدید توسط آستان حضرت عباس -علیهالسلام- ساخته و تکمیل شده است.
این مراسم در صحن مشرف به باب القبلة حرم حضرت ابالفضل العباس -علیهالسلام- برگزار خواهد شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
بر اساس اعلام آستان حضرت عباس علیهالسلام، این مراسم روز سهشنبه (۵ مهرماه) برگزار خواهد شد.
پس از آن، این ضریح به سوریه و شهر دمشق برای نصب در حرم حضرت زینب -علیها السلام- منتقل میشود.
انتهای پیام/ص
منبع: فارس
کلیدواژه: حضرت زینب رونمایی از ضریح حضرت زینب حرم حضرت زینب علیه السلام حرم حضرت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۷۴۴۶۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا مصیبت اباعبدالله بر آسمانها سنگین است؟
شهادت امام حسین علیهالسلام در کنار اینکه برای مسلمانان مصیبت بزرگی محسوب میشود، برای اهل آسمان نیز سنگین و گران است. اهل آسمانها شامل ملائک و موجودات ذیشعور و بلکه تمام مخلوقاتی میشود که جنبۀ عوالمی دارند.
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، در فرازی از زیارت عاشورا خطاب به امام حسین علیهالسلام میگوییم مصیبتی که بر ما و بر اهل آسمانها وارد شد بسیار بزرگ و سنگین بود «یَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّةُ وَجَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِیبَةُ بِکَ عَلَیْنا وَ عَلَىٰ جَمِیعِ أَهْلِ الْإِسْلامِ، وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَاوَاتِ عَلَىٰ جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ؛ ای اباعبدالله، هرآینه عزایت بزرگ و سنگین شد و مصیبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام بس دشوار و طاقتفرسا شد و مصیبتت در آسمانها بر همه اهل آسمان سنگین و دشوار و طاقتفرسا شد.
در این فراز از زیارتنامه امام حسین علیهالسلام را خطاب قرار میدهیم و این، معرفت کوچکی نیست بلکه نشاندهندۀ آن است که ما با امامی حیّ و زنده سخن میگوییم به گونهای که گویی در پیش روی ما قرار دارند.
بعد در ادامه، از عظمت رزایا و عظمت مصیبت وارده بر امام سخن میگوییم و ابراز تأسف میکنیم. رزیه به معنای تعزیت، پیشامدناگوار و بزرگ و جمع آن رزایا است. اما سؤال اینجاست که چرا مصیبت امام حسین علیهالسلام باید برای ما و اهل آسمانها عظمت و جلالت دارد؟
شاید پاسخ این سؤال در عظمت جایگاه امام حسین علیهالسلام نهفته باشد؛ چرا که ویژگى این حادثه آن است که در این ماجرا، نه فقط یک انسان مؤمن وحق طلب، بلکه امامى معصوم و پنجمین فرد از اصحاب کساء و فرزند امیرالمؤمنین علیهالسلام و فاطمه زهرا علیها السلام و نوۀ رسول خدا صلى الله علیه و آله، به دست مردمى که خود را از امّت پیامبر مى دانستند، به گونه اى دردناک و بى سابقه به شهادت رسید. به یقین کشتن مردى که حجّت خدا بر روى زمین و امام عصر خویش است و براى مبارزه با ظلم و ستم به پا خاسته، آن هم به آن شیوه بسیار ناجوانمردانه، گناه سنگینى است که نمى توان از کنار آن به سادگى گذشت (عاشورا؛ ریشهها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها سعید داودی، مهدی رستم نژاد)
از این جهت است که وقتی آن عالم یهودی در مجلس یزید و پس از خطبۀ امام سجاد علیهالسلام از ماجرا مطلع میشود، در مقام توبیخ رو به یزیدیان میگوید سبحان الله؛ این پسر دختر پیامبرتان است که او را کشتهاید؛ رفتار شما پس از او با فرزندانش چه بد است! به خدا قسم اگر پیامبر ما موسی بن عمران فرزندی از خود در میان ما به یادگار میگذاشت، گمان دارم که پس از خداوند او را میپرستیدیم. پیامبر شما دیروز از میان شما رفت و شما امروز به فرزندش حمله بردید و او را کشتید؟! شما چه بد امتی هستید.
مصیبت شهادت امام حسین علیهالسلام در کنار اینکه برای مسلمانان مصیبت بزرگی محسوب میشود، برای اهل آسمان نیز سنگین و گران است. اهل آسمانها شامل ملائک و موجودات ذیشعور و بلکه تمام مخلوقاتی میشود که جنبۀ عوالمی دارند. در روایتی از امام صادق علیهالسلام میخوانیم آسمان بر هیچ احدی تا قبل از قتل یحیی بن زکریا نگریسته بود تا زمانی که امام حسین به قتل رسید و آسمان بر او هم گریست. لَمْ تَبْکِ السَّمَاءِ عَلَى أَحَدٌ قَبْلَ قَتَلَ یَحْیَى بْنِ زَکَرِیَّا حَتَّى قَتَلَ الْحُسَیْنُ ع فَبَکَتْ عَلَیْهِ. (کامل الزیارات، ص77) و یا شهاب حارثى نقل کرده که وى گفت: در رحبه محضر مبارک امیر المؤمنین علیه السلام نشسته بودیم. در این هنگام حسین آمد. پس امیر المؤمنین از خوشحالی چنان خندیدند که دندانهاىشان پیدا شد. سپس با حسرت فرمود: خداوند متعال در قرآن کریمش قومى را یاد کرده و فرموده: فَما بَکَتْ عَلَیْهِمُ السَّماءُ وَ الْأَرْضُ وَ ما کانُوا مُنْظَرِینَ. پس نه آسمان برآنان گریست و نه زمین و [ هنگام نزول عذاب هم ] مهلت نیافتند (دخان 9) قسم به کسى که حبّه را شکافته و بنده را آفریده البته این (حسین علیهالسلام) را خواهند کشت و آسمان و زمین بر او مىگرید.
این مسئله حاکی از زنده بودن کائنات دارد و این رفتارشان نشاندهندۀ آن است که تمام اشیای عالم وابسته به حجت الهی هستند. به این دلیل است که در روایات میخوانیم اگر زمین لحظهای از حجت خدا خالی باشد، اهلش را در خود فرو میبرد؛ لَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ یَوْماً بِلَا إِمَامٍ مِنَّا، لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا... (قال الباقر (ع) ــ الأصول الستة عشر (ط - دار الحدیث)، ص140)